Textes en ligne

AUSCHWITZ,les profondeurs de l'abîme
Un document d'accompagnement réalisé par le Centre départemental de documentation pédagogique du Haut-Rhin.
Le camp d'Auschwitz-Birkenau, Chronologie du camp L'"album d'Auschwitz", Les photographies comme documents historiques, Biographie de Zinovii Tolkatchev « J'ai fait ce que je devais faire... » ,Glossaire, Enseigner l'Holocauste au 21ème siècle, Ressources en médiathèque, Ressources en librairie, Ressources en ligne, Questionnaire élèves. (15-05-05)

Loi de 1901 sur les Associations, Chronologie. (24-12-05)

L'Edit de Nantes (1)    
Texte intégral et officiel des Archives de France puisqu'il s'agit du texte de loi appliqué par les tribunaux et les administrations royales pour régir la vie des catholiques et des protestants à cette époque. Il comprend l'édit de Nantes, les articles particuliers (ou secrets) et les deux brevets qui l'accompagnent.

L'Edit de Nantes (2)  
Dossier de l'Espace du Ministère des affaires étrangères. Texte de Guy Saupin.

Epypte ancienne, Chronologie.
(24-12-05)

Jacques CHIRAC, Les Justes « Au nom de la France, avec respect »
(28-01-07)

Charles de Gaulle - paroles publiques NOUVEAU
La voix du général de Gaulle entoilée. A l'occasion de l'inauguration le 11 octobre du Mémorial dédié à Charles de Gaulle à Colombey-les-Deux-Eglises, l'INA sort un DVD inédit, Les Grands Discours du général de Gaulle. Le support vidéo s'accompagne d'un site spécial, Charles de Gaulle - paroles publiques : près de 200 documents y sont traités de manière pédagogique (transcription intégrale, notices de description, contexte historique...), reflétant l'action politique et la vie publique du Général de 1940 à 1970. (24-04-09)

Le Codex Sinaiticus     /anglais /
Manuscrit complet du Nouveau Testament, a été rédigé, en onciales, voilà plus de 1 600 ans en grec. C'est l'Allemand Konstantin von Tischendorf qui le dénicha lors de ses visites au monastère orthodoxe Sainte-Catherine, sur le mont Sinaï en Egypte, entre 1844 et 1859. Sur les 400 pages recto-verso du codex, 43 sont conservées à la bibliothèque universitaire de Leipzig, dont von Tischendorf était originaire, les autres parchemins étant dispersés à la British Library de Londres, la Bibliothèque nationale russe de Saint-Pétersbourg et au monastère Sainte-Catherine. Depuis mars 2005, ces 4 institutions, associées dans un programme de recherche interdisciplinaire autour de ce trésor biblique, œuvrent pour sa conservation, sa numérisation et sa traduction. Le 24 juillet, plus de 100 pages du manuscrit étaient installées sur le Net : photos, transcriptions du texte en grec et même traductions en allemand et en anglais. Un "premier pas décisif", selon Leipzig, qui prévoit une reconstitution virtuelle et complète d'ici à juillet 2009. Une miraculeuse initiative. (17-09-08)

Nadejda Mandelstam, Contre tout espoir (Gallimard, 1972), Extrait

Scènes de la vie ordinaire de bourreaux nazis
C'est un témoignage rare de l'Histoire, une face cachée de la seconde guerre qui vient d'être révélée. Le musée américain du Mémorial de l'Holocauste vient de publier des photographies inédites de la vie des SS dans le camp d'Auschwitz. Le caractère exceptionnel de la chose, ce sont les clichés relatant la vie des bourreaux passant du bon temps dans le plus grand camp de concentration et d'extermination nazi. Tirées du journal intime d'un officier, la soixantaine de photos ont été prises entre mai et décembre 1944. Elles montrent exclusivement des scènes quotidiennes de gradés dansant accompagnés d'un accordéoniste, préparant le sapin à la veille de Noël, ou d'épouses et concubines prenant le soleil allongées sur des transats... Ces images d'une existence heureuse contrastent avec l'horreur qui se tramait dans les chambres à gaz. En cinq ans, pas moins de 1,1 million d'hommes, de femmes et d'enfants y furent exterminés. Ces images inédites sont réunies dans un album accessible sur le site du musée. (18-02-08)

Léon TROTSKY    
Mise en ligne progressive de l'œuvre complète.

"Tant de villes rasées, tant de nations exterminées, tant de millions de peuples passés au fil de l'épée, et la plus riche et belle partie du monde bouleversée pour la négociation des perles et du poivre ! Mécaniques victoires."
Montaigne 

Le symbolisme de la spirale est opposé à celui du cercle; le cercle est religieux, théologique; la spirale, comme le cercle déporté à l'infini, est dialectique : sur la spirale, les choses reviennent, mais à un autre niveau : il y a retour dans la différence, non ressassement dans l'identité (pour Vico, penseur audacieux, l'histoire du monde suivait une spirale). La spirale règle la dialectique de l'ancien et du nouveau; grâce à elle, nous ne sommes pas contraints à penser : tout est dit, ou : rien n'a été dit, mais plutôt rien n'est premier et cependant tout est nouveau.
Roland Barthes, l'Obvie et l'Obtus, p 199

“The time is out point”  
(Le temps est hors de ses gonds)
Shakespeare, Hamlet